古文中的伏以是什么意思

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翻译文言文,朕伏以丕显聪明.不要翻译成我在用伟大聪明

1、翻译文言文，朕伏以丕显聪明.不要翻译成我在用伟大聪明 为你释义： 伏以：古代一种礼仪，身份低的人向身份高的人陈述事情，先要俯身下拜，再说事情。 伏，指俯伏下拜；以，指下面有事 陈情。 古时官员向皇帝上奏折时，都要说：“伏以吾皇陛下：……”。 宋真宗在民众面前属于至尊，但在真武大帝面前，他是“民”。

2、佛本来是不开化的外国人，和中国言语不通，衣服样式不同，嘴里不讲先王留下的合乎礼法的道理，身上 *** 先王规定的合乎礼法的衣服，不懂得君臣仁义、父子之情。

3、御笔手诏敕中书门下：朕伏以丕显聪明，聿求孚佑，旌贲殊号，率循旧章，恭惟真武之灵，茂著阴方之位，妙功不测，冲用潜通。尹京邑之上腴，有龟蛇之见象。

4、子楚曰：“然。为之柰何？”吕不韦曰：“子贫，客於此，非有以奉献於亲及结宾客也。 不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为适嗣。”子楚乃顿首曰：“必如君策，请得分秦国与君共之。

5、心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。

6、谢曰：“臣位下，又顾谏不从，徒死无益。”帝曰：“内以君不足谏，尚何仕？食隋粟忘隋事，忠乎？”因顾群臣：“公等谓何？”王珪曰：“比干谏而死，孔子称仁，泄冶谏亦死，则曰：‘民之多僻，无自立辟。’禄重责深，从古则然。”帝笑曰：“卿在隋不谏，宜置。世充亲任，胡不言？”对曰：“固尝言，不见用。

文言文结语

感激涕零，不知所言！以下是文言文书信的结尾方式 结尾，有三部分，一是结语，二是祝辞，三是署名 结语 结语，即信的结束语，有一系列常用结语套辞：书短意长，恕不一一。不宣。不悉。不具。不备。不赘。书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。余客后叙。余容续陈。客后更谭。

结语 结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。 但与“启辞”相仿，旧 式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。 书短意长，不一一细说。 恕不一一。

文言文中“结束”的6个意思 扎缚，捆扎。《后汉书·东夷传·倭》：；其男衣皆横幅结束相连。； 宋孟元老《东京梦华录·元宵》：；内设两长竿，高数十丈，以缯彩结束，纸糊百戏人物，悬於竿上，风动宛若飞仙。

文言文以有几个意思是什么

1、“以”字在古文中的意思有：因为，所以，而，以为，等等。表示”因为“【yīn wéi 】意思的例句：”此独以跛之故，父子相保'；是说唯独这个人因为腿跛的缘故，没有参军，从而父子的性命都得到保障。

2、以人废言：汉语成语，拼音是yǐ rén fèi yán，意思是指因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。以升量石：汉语成语，拼音是yǐ shēng liáng dàn，比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。以手加额：汉语成语，拼音是yǐ shǒu jiā é，意思是把手放在额上，表示欢欣庆幸。

3、把，拿，用。⑴贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）⑵以钱覆其口。⑶屠惧，投以骨。以为，认为。⑴我以日始出时去人近。⑵臣以王吏之攻宋也，为与此同类。凭，靠。⑴以我酌油知之。⑵以君之力，曾不能损魁父之丘。按照，依照。⑴策之不以其道。

以的解释文言文

把，拿，用。⑴贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）⑵以钱覆其口。⑶屠惧，投以骨。以为，认为。⑴我以日始出时去人近。⑵臣以王吏之攻宋也，为与此同类。凭，靠。⑴以我酌油知之。⑵以君之力，曾不能损魁父之丘。按照，依照。⑴策之不以其道。

作动词，译为“认为、以为”。《两小儿辩日》：我以日始出时去人近，而日中时远也。介词，相当于“用”。《醉翁亭记》：醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。介词，相当于“把、拿”。《陈涉世家》：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。介词，可译成“因、因为”。

以在文言文中的意思有用，使用；做；认为；只是；表示因果关系；表目的关系；表示并列或递进关系等。具体如下：①用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”②做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何以哉？”③认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆以美于徐公。