古代祭祀的种类

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中国祭祀分类中有哪些祭祀?

祭祀仪式有祭礼、祭典；祭祀对象分为天神、地祇、人鬼；祭祀手段有活祭、牲祭，包括活人、动物和其余祭品；根据仪式大小可分为官方祭典（公祭）、民间祭祀；设施和用具有祭祀建筑、祭祀用具、祭品。

太昊伏羲祭奠主要包括甘肃省天水市的公祭伏羲大典、河南省淮阳县的太昊伏羲陵祭祀等。 福建妈祖节 福建妈祖节是祭祀海神妈祖的重要节日。妈祖生于公元960年，传说她经常显灵保护船只，拯救海难。

六畜中最常用的是牛羊豕三牲。鱼兔野味也用于祭祀，但不属“牺牲”之列。祭祀也有用人的，但人本身不叫“牺牲”，古书只说“用人”，不说“人牲”。作为祭品的食物除“牺牲”外，还有粮食五谷，称“粢盛”。

四季祭祀名称分别叫祠、礿、尝、烝。（一）春祭 《说文》曰：“祠，春祭曰祠，品物少，多文词 也。”何休注曰：“祠犹食也，犹继嗣也，春物始生，孝子思亲，继祠而食之，故曰祠，因以别生死。

葬后祭祀仪式，如果按祭地来分类，可分为墓祭、祠祭和家祭。（1）墓祭是对祖先坟地的祭祀活动，又叫上坟、上冢。

中国古代统治者的祭祀典礼有哪两种?

．祭天 古文献记载，虞舜、夏禹时已有祭天的典礼，到了周代，“天”的观念逐渐代替了殷人所说的“上帝”、“帝”。天帝的形象被人格化，周王又有了“天子”的称谓。

中国三大祭祀大典是炎帝祭祀大典，妈祖祭祀大典，孔子祭祀大典。

中华三大祭典指的是黄帝陵祭典，祭孔大典，妈祖祭典。黄帝陵祭典是在长期的实践中已形成一定的规模格式和祀典礼仪，大致可分为官（公）祭、民祭两种形式。轩辕黄帝开历史之先河，创中华之文化，被奉为中华民族始祖。

吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容：（1）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。（2）祭地祗：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川泽；祭四方百物，即诸小神。

唐代在冬至时放假7天，举行隆重的祭天典礼。 祀天，又称祭天、祭南郊等，是帝王祭祀天神的大典，是对天帝侍奉、享献的仪式，是历代帝王祭祀典礼中最庄严最隆重的活动。“圜”通“圆”，圜丘指的是祭天的圆形高坛。

中国古代帝王的朝会主要有两种：大朝：帝王大会文武百官，有时也包括外国使臣。是一种十分庄重的典礼。常朝：是帝王处理国政的重要活动之一。朝仪是帝王与文物百官在朝堂上处理政务的相关礼仪的规定。

我国古人的祭祀形式有几种?

古代祭祀方法包括献食、玉帛、用人、用血四种形式。献食是指民众以食物作为生活的根本，最初的祭祀活动以献食为主要方式。《礼记·礼运》记载：“夫礼之初，始诸饮食。

人祭的形式有火烧、水溺、活埋、刺喉沥血和砍头，甚至于把人剁成肉，蒸为肉羹。春秋时代的人祭现象虽不象商代那样触目惊心，残不忍睹，但也并不罕见。

祭地是社祭。祭地突出一个“亲”字，百姓可以祭地。腊祭是每年岁末合祭万物而举行的祭祀。

根据祭祀的场所，我国古代的祭祖可分为宗庙祭祀和墓祭两种。墓祭主要是指生者在墓前祭祀祖先，以表达和寄托对死者的孝思之情，后世又称“祭墓”，俗称“拜扫”或“扫墓”。

家长主持祭祀，烧香、叩拜，祈求丰收，并烧纸钱，称为；送钱粮；。春节时的祭祀活动，旨在向祖先和神灵拜年。祭祖是中国人的一项传统，春节期间也不例外。

中国古代有“五礼”之说,其中祭祀活动被称为什么?

1、&ldquo； 五礼&rdquo；的祭祀活动被称为吉礼，也就是吉礼，军礼 ，宾礼 ，嘉礼 ，凶礼。

2、祭祀活动被称为吉礼。古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。A、吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容有：（1）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。

3、吉礼：即祭祀天神、地祇、人鬼等的礼仪活动。吉礼历代兴革不一，但极为统治阶级所重视。凶礼：指用于吊慰家国忧患方面的礼仪活动。包括丧葬礼、荒礼、吊礼、恤礼、襘礼等。后多特指丧葬、持服、谥号等礼仪。

4、中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。

5、中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。

历代帝王庙供奉特点

1、庙内共供奉历代帝王167位、功臣79位。主殿景德崇圣殿，以伏羲、炎帝、黄帝等三皇五帝神位居中，其余历代帝王神位分列左右，气氛庄严肃穆。

2、大殿内天花是旋子彩画，外檐用金龙和玺彩画，格外显出富丽堂皇。三皇五帝和历代帝王的神位供奉在景德崇圣殿内。这座正殿的等级规格与故宫乾清宫相同。大殿座落在高大的台基上，殿前有宽敞的月台，石栏板，有雕刻云山纹的御路。

3、北京历代帝王庙是明清两朝的一座皇家庙宇。它始建于明嘉靖十年即1531年，距今有470多年历史了。明清两朝供奉中华祖先与历史先贤，并进行群体祭祀就在这座神圣而庄严的庙宇里。

4、历代帝王庙是明清时期专门祭祀古代帝王的皇家庙宇，始建于明代嘉靖年间，正殿祭祀上起三皇五帝、下至明末崇祯的188位帝王，东、西两个配殿从祀79位功臣名将。

5、历代帝王庙影壁系绿琉璃筒瓦硬山调大脊，长34米，高6米。南北厚35米，呈“一”字形。影壁的基座为砖砌的须弥座，壁身是砌成长方体的立墙，通体朱红色。

中国古人祭祀的形式有几种?

古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲”，指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜，后世称“六畜”。六畜中最常用的是牛羊豕三牲。鱼兔野味也用于祭祀，但不属“牺牲”之列。

腊祭是每年岁末合祭万物而举行的祭祀。腊祭的对象包括与农耕有关的各神，甚至包括督促农耕的田畯之神、扑食伤害庄稼的田鼠、野猪的猫神、虎神，还包括堤防之神和水沟之神。

供品通常包括羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、枣糕和馍馍，称为；天地供；。由家长主持祭祀，烧香、叩拜，祈求丰收，并烧纸钱，称为；送钱粮；。春节时的祭祀活动，实质上是向祖先和神灵拜年。

根据祭祀的场所，我国古代的祭祖可分为宗庙祭祀和墓祭两种。墓祭主要是指生者在墓前祭祀祖先，以表达和寄托对死者的孝思之情，后世又称“祭墓”，俗称“拜扫”或“扫墓”。

这个祭天，它是一种农业社会产生的，一种祭祀形式。 但它不是为了渴望丰收。因为中国历代的帝王以为君权神授，就说他的权利是获于天的。所以他通过祭天达到他和上天能够有一个对话，从而得到上天的眷属。