墨翟名词解释

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墨家名词解释

墨家是一个纪律严谨的学术团体，其首领称“矩子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。墨家学派的思想基础是“兼爱”，即无差别的爱，主张人人平等，反对等级制度和阶级压迫。

墨家：战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。这一学派以兼相爱，交相利作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。天下兼相爱，就可达到交相利的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出非命的主张，强调靠自身的强力从事。

名词解释 诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说，招徒授学，宣扬自己的主张，互相辩难，形成了百家争鸣的局面。

④节用节葬。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着清廉俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力行。哲学政治思想 墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面 。

汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。

素丝说名词解释

1、题库内容：素丝的解释(1).本色的丝；白丝。 《吕氏春秋· * 》 ：“ 墨子 见染素丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄。’” 北周 庾信 《拟连珠》 之三四：“白羽素丝，随其所染。” 唐 骆宾王 《帝京篇》 ：“黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。” (2).“ 素丝羔羊 ”之省。

2、“农与工肆之人”的代表；“素丝说”与教育作用；以“兼士”为教育目标；以科技知识和思维训练为特色的教育内容；主动、创造的教育方法。(六)战国后期的教育论著《大学》：“三纲领”、“八条目”；《中庸》：“尊德性”与“道问学”、学问思辨行；《学记》：学制与学年、教育教学的原则与方法、教师。

3、“农与工肆之人”的代表；“素丝说”与教育作用；以“兼士”为教育目标；以科技知识和思维训练为特色的教育内容；主动、创造的教育方法。 法家的教育思想 “人性利己说”与教育作用；禁私学；“以法为教”，“以吏为师”。

墨家学派名词解释

1、墨家学派是中国古代主要哲学派别之一。约产生于战国时期。该派创始人为墨翟（见墨子），故名。墨家是一个纪律严谨的学术团体，其首领称“矩子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。

2、墨家是中国东周时期主要哲学派别之一，与孔子（儒家）、老子(道家）为代表的三大汉族哲学体系形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（墨子）。

3、墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“矩子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。

“三表或三法”的名词解释

墨子提出了判断事物是非的三项标准，称为“三表法”：一表是古代圣王的作为，二表是百姓民众利害，三表是“百姓耳目之实”，即根据百姓耳闻自睹的事例来判断是非。 《墨子·非命上》：“何谓三表？子墨子言曰：有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之古者圣王之事。

财务三表是指资产负债表、利润表和现金流量表。 资产负债表是反映企业在一定日期（如月末、季末、年末）资产、负债、所有者权益的会计报表。 利润表是反映企业在一定时期（如月、季、年）内盈利或亏损情况的会计报表。 现金流量表是反映企业在一定时期内现金及现金等价物的流入量、流出量及净流量的会计报表。

“三表法”是由墨子提出的一种判断是非标准的方法，他是站在唯物主义认识论的角度提出的。第一表，“本之于古者圣王之事”；第二表，“原察百姓耳目之实”；第三表，“废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。

培根的三表法是指通过观察、分类和推论三种方式来分析事物的三种基本方法。这三表法是培根在近代哲学中提出的一种重要思想工具，对于理解和分析事物具有重要意义。首先，观察是我们对事物进行直接观察，记录其外观、特征、性质等基本信息。

三表法是墨子在认识论方面提出的判断是非真假的一种标准。三表分别是：第一表，“本之于古者圣王之事”；第二表，“原察百姓耳目之实”；第三表，“废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。

非十二子名词解释

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