苦竹为什么叫苦竹

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苦竹为什么叫苦竹

苦竹由于竹杆子是黑的，竹叶是苦的，并且竹笋也是苦的，不宜食用，因此名为苦竹。苦竹是禾本科、大明竹属，木质化乔木。笋期6月，花期4-5月，分布于中国江苏、安徽、浙江、福建、湖南、湖北、四川、贵州、云南等省。苦竹由于竹杆子是黑的，竹叶是苦的，并且竹笋也是苦的，不宜食用，因此名为苦竹。

“苦竹”：杜诗专家萧涤非在《杜甫诗选注》中，引《齐民要术》所说的“竹之丑者有四：曰青苦、白苦、紫苦、黄苦”之后认为：“所谓恶竹，当指此类。”“黄芦苦竹绕宅生”暗喻白居易被贬江州时不得意的心境。

苦竹是一种垂直生长的植物，通常生长在温暖湿润的环境中。其茎秆坚实笔直，箭竹素含量较高。苦竹因其外形直挺，具有野性，被一些民间信仰视为镇煞物，可以驱走邪恶。同时，苦竹也因其强壮的生命力和高潜力的生长能力，在园林造景中得到广泛应用，被赞誉为“绿色钢铁”。苦竹在中医学上也有广泛运用。

因此，三明苦竹的命名来源不仅包含了其本身的植物学特性和分类层级，也反映出其在植物界中的位置和演化历史。

苦竹寺能成为松滋名胜之地，自宋以来，苦竹、甘泉能成为文人墨客观览品尝的对象，与宋代黄庭坚的神奇传说是分不开的。黄庭坚字鲁直，号山谷道人，能文能诗，又是大书法家，名声很大，然一生经历坎坷。绍圣二年（1095）贬为涪州别驾后，他整天沉浸在艺术的天地之中，潜心诵诗写字。

黄芦苦竹出自白居易的《琵琶行》，“黄芦苦竹绕宅生”，是白居易被贬江州时所作，喻白居易被贬时不得意、心情的郁闷无处排解的心境。“黄芦”：指发黄的芦苇。

黄芦苦竹绕宅生中的黄芦苦竹指什么

“黄芦”：指发黄的芦苇。“苦竹”：杜诗专家萧涤非在《杜甫诗选注》中，引《齐民要术》所说的“竹之丑者有四：曰青苦、白苦、紫苦、黄苦”之后认为：“所谓恶竹，当指此类。”“黄芦苦竹绕宅生”暗喻白居易被贬江州时不得意的心境。

黄芦苦竹出自白居易的《琵琶行》，“黄芦苦竹绕宅生”，是白居易被贬江州时所作，喻白居易被贬时不得意、心情的郁闷无处排解的心境。“黄芦”：指发黄的芦苇。

第一句出自白居易《琵琶行》.“黄芦”：指发黄的芦苇.“苦竹”：杜诗专家萧涤非在《杜甫诗选注》中，引《齐民要术》所说的“竹之丑者有四：曰青苦、白苦、紫苦、黄苦”之后认为：“所谓恶竹，当指此类.”即一片芦苇中有 四恶竹，生肖兔12生肖排行第四 又是春季的象征。必须是兔肖。

“黄芦苦竹”，用白居易《琵琶行》中“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”之句，点出自己的处境与被贬谪的白居易相类。“疑”字别本作“拟”，当以“疑”字为胜。 换头“年年”，为句中韵。

他说：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。

关于几种竹子的区别。

组别差异：薄壁箭竹属于箭竹组，而宜兴苦竹则属于苦竹组。 生长环境区别：薄壁箭竹原产于云南西南部，海拔范围在2400至3100米之间，在林下生长较为普遍。宜兴苦竹则产于江苏，主要生长在低山丘陵地区，杭州地区有栽培。

单竹，俗称“苦慈”，是慈竹属中筒长最长（超过一米）的高品质竹种。它的竹质细腻，纤维韧性极强，能够编织成非常薄的竹篾丝，制成像绸缎一样精致、像头发一样细的竹编工艺品。这种竹子通常生长在土壤肥沃的阴山地区，是竹编工艺的理想材料。除了青神，眉山、邛崃等地也有这种“苦慈”竹的种植。

竹子的区别：组不同：薄壁箭竹属于箭竹组。宜兴苦竹属于苦竹组。生长环境不同：薄壁箭竹产云南西南部，海拔2400-3100米，林下生长普遍。宜兴苦竹产江苏，生于低山丘陵，杭州有栽培。模式标本采集地不同：薄壁箭竹模式标本采自凤庆县。宜兴苦竹模式标本采自杭州植物园。

三明苦竹命名来源

1、关于三明苦竹的命名来源，根据[Bull. Bot. Res. 11(4)： 4 1991]和《中国植物志》的记载，我们可以了解到其详细的分类信息。

2、三明苦竹，学名P.sanmingensis S.L.Chen et G.Y.Sheng，其特征显著。它的箨鞘呈现淡黄棕色，边缘则带有黄白色，表面密布短柔毛，还点缀着紫色的斑点，斑点大小不一，边缘边缘同样覆盖着短毛，边缘处则有短缘毛装饰。

3、三明苦竹是一种独特的竹类植物，其形态特征引人注目。竿高约5米，直径约为3厘米，竿壁厚达0.8厘米。幼时，它的竿身被一层厚厚的白色粉末覆盖，随着老化，竿皮变为黄褐色，表面分布着不规则的黑灰色粉质，节部和分枝基部则有黑色的粉层。

4、作为重要的经济区域，明溪县是全国商品粮基地县，同时也是福建省的食用菌生产基地和林区县之一。当地的农产品丰富多样，包括稻米、花生、黄豆、甘蔗、油菜籽、油桐籽、油茶籽、松脂、山苍子、烟叶、茶叶（特别是枫溪华山茶；！--享有盛誉）、香菇、红菇、笋干、棕片、苦竹、药材如淮山和厚朴等。

5、明溪为全国商品粮基地县，省食用菌生产基地、重点林区县之一。农副产品有稻米，花生、黄豆，甘蔗、油菜籽、油桐籽、油茶籽、松脂、山苍子、烟叶、茶叶（枫溪华山茶闻名），香菇、红菇、笋干、棕片、苦竹、药材淮山、厚朴等），毛边纸，特产肉脯干。

6、农副产品丰富，包括稻米、花生、黄豆、甘蔗、油菜籽、油桐籽、油茶籽、松脂、山苍子、烟叶、茶叶（枫溪华山茶闻名）、香菇、红菇、笋干、棕片、苦竹、药材淮山、厚朴等。此外，还有特产肉脯干和毛边纸。工业部门涵盖森工、机械、电子、建材、冶金、化工、煤炭、食品、造纸、皮革、印刷等。

苦竹寺苦竹寺的由来

1、苦竹寺，原名“竺山寺”，其历史渊源可追溯至唐朝时期，其开山祖师是千灵祖师，他乃是河南嵩山少林寺六祖惠能大师的高徒。千灵祖师曾向惠能大师表达了云游神州，广布善缘，普度众生的愿望。惠能大师告诫他：“逢苦而居，遇竹而住。

2、苦竹寺为文化旅游景点。松滋市街河市镇；苦竹在街河市街西头，现在松滋二中校园内.其苦竹被人伐了不少，没有以前的枝繁叶茂，井也封了，亭子也没有以前光彩夺目.故事还要从很久说起，街河市西边有座古寺。寺旁一眼清泉，长流不绝，其水甘洌异常，谓之甘泉。

3、据1937年版的《长宁县志》记载：苦竹寺，始建于13世纪末的元代大德年间，当时是由官府出资修建的佛教寺庙，距今有700多年历史。苦竹寺原名龙泉寺，因山门处有泉井，终年不竭不溢，名曰龙泉，故名龙泉寺。

4、据传苦竹寺建于唐会昌年间（841-846武宗李炎年间），创建者为六祖慧能大师的高徒千灵祖师，曾经一度香火鼎盛。

5、位于福建省莆田市荔城区西天尾镇下垞村的苦竹寺，承载着深厚的历史底蕴。它的末代住持，释净庭，出生于1926年9月9日，出生于一个清贫的家庭。年幼时，他便踏入苦竹寺，开始研习佛学经典，师从第五十一代住持持养法师。

6、寺中翠竹猗猗，名为苦竹。它虽不及楠竹高耸，然亦有它独到之处。竹节处，生长五枝，形似龙爪。微风吹过，苦竹鸣珂，恰似龙吟。因其味苦，故取名苦竹。苦竹林中，有一井名为甘泉井，其水清澈纯净，甘甜爽口。井旁一亭，匾额题字颇遒劲秀美，曰“甘泉亭”。

运用“黄芦苦竹”典故,有什么作用?

黄芦苦竹出自白居易的《琵琶行》，“黄芦苦竹绕宅生”，是白居易被贬江州时所作，喻白居易被贬时不得意、心情的郁闷无处排解的心境。“黄芦”：指发黄的芦苇。

“黄芦苦竹”，用白居易《琵琶行》中“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”之句，点出自己的处境与被贬谪的白居易相类。“疑”字别本作“拟”，当以“疑”字为胜。 换头“年年”，为句中韵。

“黄芦苦竹孤舟泊”一句，化用了白居易《琵琶行》中“黄芦苦竹绕宅生”以形容梁汾的情形颇似当年被贬湓江的江州司马。但途中停泊处却是水村鱼市，烟白旗青，一派平静安详。“水村鱼市晴”句，一改王禹偁《点绛唇》中“水村渔市，一缕孤烟细”的孤独苦闷情怀，而出之于平淡祥和。

”任黄芦、苦竹打寒潮，渔樵笛“；描绘昔日的战场，已一片冷寂、空旷、残败的景象。只剩下让后人凭吊的遗迹。写黄芦苦竹抽打着红潮，是突出风，江风飒飒，不知渔夫还是樵子在吹着笛子，构成了凄苦幽怨的交响。全词高旷沉郁，苍茫无尽，确有东坡风致。

喜欢运用古辞赋家的手法来练字琢句，如“梅风地溽，虹雨苔滋”(〈过秦楼〉)、“稚柳苏晴，故溪歇雨”(〈西平乐〉)等。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。