不求闻达于诸侯上一句

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苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯出自哪里

出自：《出师表 / 前出师表》诸葛亮 〔两汉〕节选：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的意思是只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。出处：三国汉 诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

“不求闻达于诸侯”的前一句是：【苟全性命于乱世】。“不求闻达于诸侯”出自于三国时期诸葛亮的前《出师表》，全文如下：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

“不求闻达于诸侯”这句话是出自《出师表》一章，原文是：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”意思是说，不必追求名位和地位，只要正确做好自己的事情，就能获得成功和认可。

这句话的意思为：我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。出处：三国·诸葛亮《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

出自于三国汉·诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”意思是：我原本一个平民，在南阳亲自耕田。

苟活于乱世不求闻达于诸侯是什么意思

“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的意思是只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。出处：三国汉 诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯现代汉语的意思是只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。此句出自于诸葛亮《出师表》，汉章武元年（221年），刘备称帝，诸葛亮为丞相。

翻译：在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。出自：东汉 诸葛亮《出师表》原文选段：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

翻译成现代汉语：苟全性命于乱世，不求闻达与诸侯。只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。出自三国诗人诸葛亮的《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。寓情于事，在叙述作者本人身世、追随先帝创业经过和“受命已来”的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。

直译：只想在乱世中苟全性命，并不企图飞黄腾达，使名声传播到诸侯之中。意译：只求在乱世中苟全性命，不想在诸侯中显身扬名。