优婆塞和优婆夷分别是指什么

本篇文章给大家谈谈优婆塞和优婆夷分别是指什么，以及优婆夷是什么意思对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

在佛教中,如果不了解其职位与修为,一般称和尚为什么?称尼姑为什么?_百度...

也是法号。法号，佛教术语，指皈依佛教者所特取的名字。即出家众于剃度仪式举行过后，或在家众于归依三宝、受戒时，或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时，由师父授予的名号。僧人死后的谥号也称作法号。

对出家众的称谓，佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。

“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。

五住烦恼，二种生死永亡，成等正觉，圆满菩提，就是称为出烦恼之家。可是我们在世界上发心修行，用功办道，助道缘少，障道缘多，难进易退，时上时下。经中称为毛稻众生，被风一吹，或东或西，随风所转。

优婆塞与优婆夷可以结婚生子吗?

可以结婚生孩子，但不能跟自己妻子或丈夫以外的人做爱。

如果出家为僧，就不能结婚生子。如果要结婚生子完成孝道，就先不要出家为僧。不过佛教有“四众”，也就是出家的男人（僧）、出家的女人（尼），不出家的男人（优婆塞），不出家的女人（优婆夷）。

活佛不可以结婚，佛教徒有三皈五戒是禁止结婚的，只有还俗才可以结婚。佛教的五戒，是在家优婆塞、优婆夷的受戒条，具体戒条如下：不杀生。不偷盗。不邪淫，（出家为不淫戒）。不妄语。不饮酒。

一种是在家学佛，持五戒，吃素或吃三净肉；可以恋爱结婚生子，称为男在家众（优婆塞，俗称男居士）、女在家众（优婆夷，俗称女居士）共两大类。

学佛修行后只要没有剃度出家，都是可以结婚生子的。居士修行对于结婚生子没有硬性规定。完全可以随自己的意愿去选择结不结婚。如果要剃度出家做僧人，那就不能结婚，如果已经结婚的也要离婚才能去出家。

配偶不同 出家人每天得吃斋修道，同时要戒掉七情六欲（也就是不能娶妻生子）。居士皈依三宝、受持五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。）、持斋、修行菩萨六度、居家八法等等。但是可以娶妻生子。

优婆塞,优婆夷,和居士有什么差别?

1、我国大都用“居士”一词来代替优婆塞，因为“优婆塞”是外语音译，难入汉语系统，而“居士”是汉语，意思明白易懂。优婆夷：在家信佛的女子叫优婆夷，又译优婆私柯。

2、优婆塞是梵语，意为清信士，又作近事男，言其亲近奉事三宝。优婆夷意为清信女或近事女。俗称在家佛教徒为“居士”，这是梵语“迦罗越”的意译，原指多财富乐的人士，就是居积财货之士，转而为居家修道之士的称呼。

3、优婆塞，优婆夷，指的是在家修行的男子和女子，也就说居士。

跟“优婆夷”同辈的还有哪些?佛门不同等级弟子的称呼?

1、佛教对俗家弟子的称呼有优婆塞、优婆夷、近住男、近住女、净人。优婆塞，即男居士。优婆夷，即女居士。近住男，是受持八关斋戒的男士。近住女，是受指八关斋戒的女士。

2、四众弟子：出家的比丘、比丘尼，在家的优婆塞、优婆夷。释迦牟尼的弟子非常多，佛经里一般用千二百人来形容。主要比较有名的，有10大弟子。大迦叶 大迦叶（佛陀的大弟子 《头陀第一》）。

3、再补充：尼姑、比丘尼、比丘、沙弥尼、式叉摩．佛陀普度众生，跟他出家学道的有五众弟子，沙弥（小和尚），沙弥尼（小尼姑），式叉摩罗（学戒女），比丘（和尚），比丘尼（尼姑）。